في الممرات الضيقة التي تفصل بين المكاتب في مؤسسة ما، تجمعوا ليدلوا باصواتهم لانتخاب لجنة، هكذا تصورت المكان حين اعتذر عن عدم قدرته التحدث معي.
- ما هذه الديمقراطية، هل انت من المرشحين؟
- لا بل من المنتخبين.
- لمَ وانت اقدمهم؟
- ليكون للجميع دور في ممارسة الحق الانتخابي.
- انها لجنة، فهل يحتاج ذلك الى كل هذا التجمع والدقة التي تقول؟
القضية هنا ليست اللجنة، لكنها الممارسة انها تترجم سلوكا ديمقراطيا.
- لكن هل لا تزال هذه الامور تستهويك وانت في هذه السن؟
- انها التواصل والتراحم بين اسرة العمل هنا، ولكن اسمحي لي هذه المرة، لقد استهجنت الامر علي، فهل هناك عمر محدد لممارسة ذلك؟
تأتيك الاعلانات المترجمة للتعليمات «ان لا يزيد عمره على.. وان لا يقل عمره عن..» فتحتار ان زاد عمرك باشهر او قل باشهر، يكون العمر مأساة والوقت مأساة والحظ في هذه الحالة مأساة، لا يمكن التحرك او التأمل او حتى التفكير فيما يمكن ان تقدمه وانت القادر على العطاء.
كثيرة هي الايدي التي تعطي..
كثيرة هي العقول التي تفكر..
كثيرة هي القلوب التي تحب..
كثيرة هي منابع العطاء التي لا تنضب في بلدي،
فكيف نوقف منابع تتدفق بأيد وعقول وقلوب؟
لنجد معيارا يعانق العطاء، ونطرح بعيدا تعداد الثواني والدقائق والساعات والايام والسنوات التي تسجل، اسلاكا شائكة، سكاكين تسلط على اعناقنا، تقطع لا بل تنشف تلك منابع ولما تزل في البداية.
من لديه متسع من تلك الثواني. و. و. و. و. لوضع معيار للعطاء يكون له السبق في انصاف الانسان المعطاء ويقيه شر الاغتراب والغروب، يحترم فيه التواصل والانسجام النفسي والاجتماعي فتأتي عطاءاته متناغمة مع الحرص والتوقد.
